محمد ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : سألته عن وقت صلاة المغرب ، فقال : إذا غاب القرص ثم سألته عن وقت العشاء الآخرة ، فقال : إذا غاب الشفق ، قال : وآية الشفق الحمرة ثم قال بيده : هكذا . أقول : وتقدم ما يدل على ذلك ، 24 - باب وقت المغرب والعشاء لمن خفى عنه المشرق والمغرب 1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن محمد ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن الريان قال : كتبت إليه ، الرجل يكون في الدار تمنعه حيطانها النظر إلى حمرة المغرب ومعرفة مغيب الشفق ووقت صلاة العشاء الآخرة ، متى يصليها ؟ وكيف يصنع ؟ فوقع ( ع ) يصليها إذا كان على هذه الصفة عند قصرة النجوم والمغرب ( العشاء ) عند اشتباكها وبياض مغيب الشمس . ورواه الشيخ بإسناده عن سهل بن زياد إلا أنه قال في إحدى روايتيه والعشاء عند اشتباكها . ورواه ابن إدريس في ( آخر السرائر ) نقلا من كتاب مسائل الرجال رواية أحمد بن محمد بن عياش الجوهري ورواية عبد الله بن جعفر الحميري عن علي بن الريان مثله إلا أنه قال : عند اشتباك النجوم والمغرب عند قصر النجوم . قال الشيخ والكليني معنى قصر النجوم بيانها . 25 - باب ان من صلى ظانا دخول الوقت ولم يكن قد دخل ثم دخل الوقت وهو في الصلاة أجزأته ( 4930 ) 1 - محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن علي بن محبوب ، عن يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير ، عن إسماعيل بن رياح ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : إذا صليت وأنت ترى أنك في وقت ولم يدخل الوقت فدخل الوقت وأنت في الصلاة فقد أجزأت عنك .

--> تقدم ما يدل على ذلك في 6 / 22 . الباب - 24 - فيه حديث : ( 1 ) الفروع ج 1 ص 77 - يب ج 1 ص 210 - صا ج 1 ص 137 - السرائر ص 471 الموجود في السرائر المطبوع : علي بن السرى . الباب 25 - فيه حديث : ( 1 ) يب ج 1 ص 143 و 175 - الفروع ج 1 ص 79 - الفقيه ج 1 ص 73 .